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Foto de Gladys Margarita Hernández Epieyuu.

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Biografía

Orìginaria del Pueblo wayuu,nacì un dos de Julio en Maracaibo, medio siglo transitando, con dos nombres de flores silvestres, quizà para aliviar la carga y hacer màs sutil la vida ,entre el amor, el dolor, la lucha y la resistencia por la reafirmaciòn de los valores ancestrales,territorialidad,cosmovisiòn,interculturalidad,indumentaria,idioma,valores.Artìsta integral por naturaleza como todos los indìgenas, jugamos al aire libre,en contacto con el agua de los rios en Machiques y la Sierra...

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Orìginaria del Pueblo wayuu,nacì un dos de Julio en Maracaibo, medio siglo transitando, con dos nombres de flores silvestres, quizà para aliviar la carga y hacer màs sutil la vida ,entre el amor, el dolor, la lucha y la resistencia por la reafirmaciòn de los valores ancestrales,territorialidad,cosmovisiòn,interculturalidad,indumentaria,idioma,valores.Artìsta integral por naturaleza como todos los indìgenas, jugamos al aire libre,en contacto con el agua de los rios en Machiques y la Sierra de Perijà ,visitamos  las comunidades Yukpa,recogìmos flores, con mis hermanos, primos,las observabamos,las palpamos y tambièn comiamos hojas,semillas y cualquier frutica silvestre.Me contactè con las lineas,los colores de los diferentes paisajes de la  naturaleza, la texturas de las hojas ,las plantas,disfrutè de los insectos y los animales domèsticos ,nuestros mayores nos enseñaron el  respeto  por la madre naturaleza.Desde los cuatro años,comencè a percibir y a entender el mundo de la discriminaciòn, el desprecio, la humillaciòn, la exclusiòn, allì ,donde habitamos los indìgenas aparte ,en nuestro mundo natural, con nuestro idioma y costumbres ancestrales, dentro de nuestras casas y comunidades, y el mundo de afuera, el del no indìgena,la escuela privada y la pùblica, la maestra criolla, la sociedad opresora representada en un pueblo, en un lenguaje , en la gestualidad que va hacièndose cotidiana aparentemente, pero va marcando, dejando huellas, señales, que va transformando la conducta de niños y jòvenes a la defensiva por su familia, su gente su pueblo, su cultura.Abuelas,madres,tios, nos enseñaron el valor del trabajo,la educaciòn como parte de nuestra formaciòn, leer, investigar, buscar conocimientos en los libros,màs tarde supimos que màs bien se trataba de obtener informaciòn para valorar lo nuestro,porque la sabidurìa en nuestra cultura, se sigue manteniendo de generaciòn en generaciòn, por la oralidad, resistencia, y dignidad  para luego, posicionarnos de los espacios territoriales, emocionales, elementos , caracterìsticas que nos señalan, muestran o identifican  como cultura, lo que hoy entendemos como proxèmica,semiòtica y semiologìa.Todas estas enseñanzas nos mantienen alertas,en vigilìa,cuidar lo que representa nuestro tesoro ancestral, cosmovisiòn,idioma, danza,narraciòn,canto,arte, artesanìa,arte corporal,gestualidad, indumentaria,tejidos,linea,color.Lo que nos compromete de por vida, a ser siempre autènticos, màs allà de la pobreza o la riqueza material, ser siempre una, en armonìa con todos,hijos,familia,hermanos,parientes.Desde muy pequeña, me inspirè en los tejidos de mi madre, en los hilos de colores,las telas.Observaba a un tio pintor con quien a veces jugaba y veìa trabajar sus lienzos,escuchaba las narraciones y los cantos,la representaciòn y la gestualidad natural para interpretar.Comencè a bailar,pintar,cantar,escribir a solas.Luego comencè a hacer titeres,teatro en un grupo d jòvenes universitarios que llegaron a mi barrio o comunidad,estudiè  Educ. Popular con Fè y Alegrìa,soy maestra de niños, escritora infantil. Comencè a dibujar para una revista infantil, màs tarde hice danza con Victor Fuenmayor en Mcbo.Comencè a pintar a los 23 años,estaba embarazada de mi segundo hijo, estudìe letras en la UCV.Arte puro en la Esc.Artes Plàsticas Cristobal Rojas en Caracas.Teatro con el Prof.Eduardo Gil, Rodolfo Santana,Nèstor Caballero.Enrique Leòn en Mcbo.Danzas con Xiomara Zuleta,Inès Muñoz,TNT en el Rajatabla.Realizè propuestas con arte corporal ,expresiòn plàstica, danza, poemas, fotografìas artìsticas,desnudos,semidesnudos en participaciòn de calles,museos,galerias,arte conceptual,experimental.Estudiè esculturas en piedras con el prof.artista plàstico,Roseliano Garcia en Bqto.Participè en eventos teatrales,festival nacional de teatro de Caracas,Cervantino en Mèxico, con la Sociedad dramàtica de Mcbo.Mambrù. Participaciòn en Evita,como actriz,bailarina en espèctaculo de Paloma San Basilio en el Teresa Carreño.Asist.de escenario con Roland Streuli,espectàculo de danza primitiva con victor funmayor en  El Sueño del Pongo, gira nacional,La m`cara frente al espejo del Rajatabla,Gestos y rituales, teatro Juares  Bqto.Direct.Grupo Imàgenes, cortometrajes de cine,publicidad, documentales vive tv.Vzlana de tv.Televisoras Educ. Zulia.Lara.Caracas.ucv.Entrevistas.Narraciòn de Festivales d Oralidad en Caracas.Publicaciòn de poemas en revistas, periòdicos nacionales e internacionales.Colectivas de pinturas,esculturas, nacional,internacional.Esritora regional,nacional.Actualmente, autora proyecto Esc.Intercultural artes indìgenas maguela.Tesista en Desarrollo Cultural de Convenio Simòn Rodriguez-Misiòn Cultura.Tesista ucv.Escuela de Letras.Exviceministra Zonas Urbanas del Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indìgenas.2007-2008.Luchadora social,comprometida con el proceso socialista de Vzla, defensora de los derechos indìgenas,la interculturalidad, demarcaciòn de territorios, rescate de valores y dignidad de la mujer indìgena.Escritora poesìa indìgena y para la mujer.Madre de Urano y Saturno Mangieri ,abuela de Victoria.Hija de Elvira,artesana,nieta de Aurora,sobrina nieta de la piache Margarita Epieyuu y bisnieta de Josefita Wuleetar.

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